سه‌شنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۴:۳۳
قریش در برابر اسلام‌آوردن حضرت خدیجه (س)  به تحریم روی آورد

حوزه/ حجت الاسلام جیلانی گفت: قریش پس از اسلام‌آوردن حضرت خدیجه (س)، با دو برنامه مواجه بودند، اولین انکار و بی‌اعتنایی و دومین برنامه تحقیر و تحریم.

حجت الاسلام حمیدرضا جیلانی معاون صیانت حوزه علمیه سیستان و بلوچستان در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در زاهدان، ضمن بررسی ابعاد تاریخی، اجتماعی و کلامی نقش حضرت خدیجه (س) در تثبیت و ترویج اسلام به تبیین جایگاه ایشان در سیر تاریخی اسلام اشاره کرد و اظهار داشت: اگر بخواهیم نقش حضرت خدیجه (س) را از منظر علمی بررسی کنیم، باید به سه حوزه کلیدی بپردازیم.

وی با اشاره به نقش تاریخی، ابراز کرد: بر اساس تحلیل‌های تاریخی، حضرت خدیجه (س) نخستین فردی بودند که به رسالت پیامبر اکرم (ص) ایمان آوردند و در تمام دوران بعثت، به‌ویژه در سال‌های نخستین، نقشی بی‌بدیل در تثبیت پایه‌های اسلام ایفا کرد، به‌گونه‌ای که بدون حمایت‌های ایشان، دعوت پیامبر (ص) با چالش‌های جدی‌تری مواجه می‌شد.

وی در مورد نقش اقتصادی حضرت خدیجه، ابراز کرد: تحلیل اسناد و روایات تاریخی نشان می‌دهد که حضرت خدیجه (س) به‌عنوان یک تاجر موفق، از دارایی شخصی خود برای حمایت از نهضت اسلامی استفاده کرده و منابع متعددی از جمله تاریخ طبری و سیره ابن‌هشام، بیانگر این واقعیت هستند که سرمایه ایشان در تأمین نیازهای مسلمانان اولیه، آزادسازی بردگان مسلمان و همچنین عبور از بحران‌های اقتصادی، به‌ویژه در دوران محاصره شعب ابی‌طالب، نقش کلیدی ایفا کرد.

حجت الاسلام جیلانی درباره نقش اجتماعی و فرهنگی حضرت خدیجه (س)، عنوان کرد: ایشان پیش از ازدواج با پیامبر(ص) در میان قریش به طاهره و سیده نساء قریش، شهرت داشته و این موقعیت اجتماعی باعث شد که پذیرش پیامبر (ص) در جامعه مکه تسهیل شده و همچنین دشمنان اسلام در تخریب وجهه پیامبر (ص) با موانع بیشتری روبه‌رو شوند.

معاون صیانت سیستان و بلوچستان در مورد مواجهه قریش با حضرت خدیجه(س)، عنوان کرد: بررسی منابع تاریخی از زاویه تحلیل گفتمان نشان می‌دهد که قریش پس از اسلام‌آوردن حضرت خدیجه (س)، با دو استراتژی مواجه بودند، استراتژی انکار و بی‌اعتنایی، در ابتدای امر، قریش سعی کرد اسلام‌آوردن حضرت خدیجه (س) را نادیده بگیرد، زیرا پذیرش اسلام از سوی یک شخصیت بانفوذ، ضربه‌ای به مشروعیت شرک محسوب می‌شد و استراتژی تحقیر و تحریم، پس از تثبیت جایگاه حضرت خدیجه (س) به‌عنوان حامی پیامبر (ص)، قریش سیاست تحریم اقتصادی و فشار اجتماعی را در پیش گرفت که اوج آن در ماجرای شعب ابی‌طالب بود. این واکنش‌ها نشان‌دهنده میزان تأثیرگذاری حضرت خدیجه (س) بر تحولات اجتماعی صدر اسلام است.

وی ضمن تاکید بر الگو گرفتن از شخصیت حضرت خدیجه(س)، بیان کرد: حضرت خدیجه (س) نشان دادند که ثروت می‌تواند ابزاری برای گسترش حقیقت باشد، این رویکرد می‌تواند امروز نیز در اقتصاد مقاومتی و حمایت از ارزش‌های دینی و فرهنگی به‌کار گرفته شود.

حجت الاسلام جیلانی به نقش‌آفرینی زنان در نهضت‌های اجتماعی اشاره کرد و گفت: حضرت خدیجه (س) ثابت کردند که زنان می‌توانند در تحولات اجتماعی و فرهنگی نقش پیشرو داشته که این امر در دنیای امروز نیز اهمیت ویژه‌ای دارد.

وی ضمن تاکید به ایمان و صبر در برابر سختی‌ها، یادآور شد: مقاومت حضرت خدیجه (س) در برابر فشارهای اجتماعی و اقتصادی، الگویی برای مواجهه با چالش‌های معاصر بوده و یکی از ضروریات امروز، بازخوانی زندگانی حضرت خدیجه (س) از منظر علمی و جامعه‌شناختی است که حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها باید با نگاه دقیق‌تری به منابع تاریخی و تحلیل داده‌های جدید، نقش بی‌بدیل ایشان را در تاریخ اسلام برجسته کنند.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha